Neda Et Marwa : Histoire De Deux Femmes Musulmanes Assassinées. L'Une Est Devenue Une Icone Mediatique, l'Autre Complètement Ignorée
Comparaison de deux évènements tragiques survenus à quelques jours d'intervalle révélateurs de la manière dont les médias propagandistes manipulent l'information, comment les opinions publiques occidentales sont en situation de déni sur ce qui se passe chez elles tout en donnant des leçons au monde entier sur la liberté d'expression, la lutte contre le racisme, et celle contre l'incontournable antisémitisme.
Histoire De Deux Femmes Musulmanes Assassinées. L'une Est Devenue Une Icône Médiatique, l'autre Complètement Ignorée
La mort de Neda est devenue l'emblème de l'opposition iranienne et le symbole pour des millions de personnes de l'injustice du régime iranien et du comportement défiant des protestataires. La mort de Neda a été placée dans son contexte. Elle a été tirée du domaine de la mort individuelle passée dans le domaine public et présentée comme une cause juste pour toute la société.
Le 1er Juillet, Marwa El Sherbini, une chercheuse égyptienne vivant en Allemagne, a reçu, devant son fils de 3 ans, 18 coups de couteau et a succombé à ses blessures à l'intérieur du tribunal de la ville de Dresde. Elle avait gagné un procès contre un homme vivant en Allemagne et d'origine russe qui l'avait verbalement agressée à cause de son voile. Toujours dans l'enceinte du tribunal, la police allemande a tiré sur son mari alors qu'il se précipitait pour tenter de la sauver.La mort de Marwa n'a été rapportée dans aucun média occidental jusqu'à ce que des manifestations éclatent en Egypte après ses funérailles. Dans le cas de Neda, les articles se sont concentrés sur les manifestations; dans celui de Marwa le meurtre a été présenté comme l'acte d'un " loup solitaire" le soustrayant de son contexte et le privant de son sens social.
Le "loup solidaire" qui a frappé Marwa de 18 coups de couteau dans l'enceinte du tribunal est le produit de la société dans laquelle il vit. Le meurtre de Marwa devrait au moins ouvrir la discussion sur le racisme latent (peut être pas si latent que cela) contre les Musulmans qui est entrain de se développer dans les sociétés européennes depuis ces dernières décennies, surtout visible depuis le milieu des années 90.
Difficile d'esquiver le lien entre le crime et les discussions sur le port de la Niqab, ou les discussions précédentes sur le port du voile. Ces questions et d'autres liées à l'immigration musulmane en Europe ont occupé une grande partie du débat public dans plusieurs pays européens. Difficile également de ne pas remarquer l'essor rapide de partis populistes d'extrême droite arrivés au pouvoir dans plusieurs pays européens cette dernière décennie, tous ayant construit leur discours sur la peur de l'Islam et le "problème de l'immigration".
L'absence de reportage adéquat sur le meurtre, et le fait qu'aucune sonnette d'alarme n' ait été tirée après, reflètent l'état de déni dans lequel les sociétés européennes et le discours public ont sombré. Tandis que l'Europe prêche la liberté d'expression et le besoin d'accepter l'autre, et tandis que l'Europe prêche sur les dangers du racisme et du sectarisme dans les pays du tiers monde, et tandis que l'Europe sonne l'alerte sur les discours de haine et d'antisémitisme, on voit des crimes motivés par le racisme, les préjugés, et les discours haineux gagnant en légitimité et en pouvoir en France, en Italie, aux Pays Bas, en Allemagne, en Autriche, au Danemark, et dans d'autres démocraties sur le vieux continent. Des crimes à motivation raciste sont constamment présentés comme des exceptions au sein d'une société tolérante. Cependant , la répétition de ces exceptions met en cause leur caractère même d'exception.
L'absence de l'histoire de Marwa des médias de masse et l'incapacité de lancer un débat sur les dangers immédiats d'un racisme anti musulman européen, montre la profondeur du problème et nous amène à prévoir un futur sombre pour les Musulmans en Europe. Dans les médias, on parle de Musulmans comme Neda lorsque leur histoire sert la narration dominante présentant l'Islam actuel comme principale menace pour la liberté, tandis que l'on ne parle pas des Musulmans comme Marwa dont l'histoire expose le racisme envahissant de l'Occident et montre les stéréotypes existants.
Ce qu'il est important de noter, c' est que dans le cas de Neda les médias ont accusé le régime iranien d'être l'autorité responsable du contexte dans lequel le crime a été commis plutôt que de chercher qui était la personne qui lui avait tiré dessus l'a tuant. L'accusé c'est l'establishment ou l'institution plutôt que l'individu qui a tiré. Cependant, dans le cas du meurtre de Marwa, les médias ont insisté sur l'individualité du meurtrier l'appelant un "loup solitaire", que c'est un exclu qui n'entretient aucun lien avec la société dans laquelle il vit. On a donné au meurtrier le nom "d'Alex W" et l'institution, la société et l'establishment dans lequel il vit ont été supprimés de la narration.
Tandis que la mort de Neda a bénéficié d'un grand nombre d'interprétations et de lectures dans le contexte de cet évènement, la mort de Marwa a été sortie de son contexte et a été présentée comme une tragédie personnelle, comprenant un fou et sa victime. Pendant ce temps là, l'Europe continue de dériver vers l'extrême droite à un rythme accéléré, avec les stéréotypes culturels, l'échec de l'intégration (entendez par à l'aliénation sociale et politique), les problèmes de communication, et une crise financière qui s'amplifie et qui ne fait que nourrir cette trajectoire et qui soutient le discours populiste et chauvin de différents partis d'extrême droite nouveaux nés ou renaissants.
Dans les années 30, suite à la grande crise économique des années 20, un jeune parti populiste d'extrême droite a brusquement surgi en Allemagne et peu de gens ont prédit ce qui allait arriver par la suite. Il n'y a aucune preuve réaliste permettant de dire que l'Europe est une société plus tolérante qu'une autre, ou même que les peuples tirent nécessairement les leçons de l'histoire, ou même que certaines sociétés sont exemptes de tout comportement raciste. Toutes les preuves vont dans le sens de la fin du mythe européen d'une tolérance post guerre, et les médias doivent évoquer ce problème avant que l'histoire ne se répète.
Walid El-Houri 10.12/07/09 www.counterpunch.org Edtion du Weekend
walid@menassat.com
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